| EL CABALLO EN LA MITOLOGIA |
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Relieve de la época Helenística |
Hubo una
época en la historia de la humanidad donde las religiones
no eran monoteístas (existencia de un único dios)
sino que las componían múltiples dioses que se relacionaban
entre sí y daban lugar a grandes historias y mitos.
Hablamos de los griegos (posteriormente los romanos adoptaron
el mismo sistema religioso al que añadieron nuevos héroes
y variaron sus nombres según su estilo de vida) hombres
lúcidos, grandes pensadores, filósofos y artistas.
Hombres y mujeres que adoraban a sus dioses en función
de la necesidad de cada momento (fertilidad de las tierras, fertilidad
de las mujeres, vencer en la guerra, etc.). Idearon relaciones
conyugales, filiales, de hermandad y de incesto entre todos ellos.
Crearon héroes que buscaban ascender con los dioses al
Olimpo. Idearon grandes historias como La Odisea y La Iliada
(Homero: poeta épico griego del siglo IX a.C. / Los textos
fueron transmitidos oralmente desde el siglo VII a.C.). Pero no
hay que olvidar que la historia la inventan los hombres, por eso
los dioses no dejan de ser eso: hombres idealizados con grandes
rasgos y virtudes especiales. Ya que el hombre crea la historia
de sus dioses los moldea a su imagen y semejanza. Por eso, el
caballo está presente en la mitología. Es animal
de compañía y sus virtudes acompañan a dioses
y héroes en sus grandes hazañas. Además cobran
vida como seres únicos y sus características son
adoptadas por seres mitológicos.
Por este motivo, Ociocaballo se adentra en este mundo de la antigüedad
para dar a sus lectores una nueva dimensión del caballo.
Todos los nombres de dioses y héroes corresponden a la
mitología griega pero entre paréntesis y en cursiva
se facilita la versión romana de cada nombre por ser más
conocida en algunos casos.
1. EL CENTAURO: LA UNIÓN
PERFECTA ENTRE JINETE Y CABALLO.
Dentro de todas las disciplinas hípicas lo que se pretende
conseguir es que jinete y caballo estén tan unidos en todos
los movimientos que parezcan uno sólo. Que la interacción
entre ellos sea tan perfecta que cuando el caballo salta, galopa
o “baila”, el jinete que lo acompaña esté
tan sincronizado que parezca que el movimiento es único.
Esta unión perfecta ya existía en la mitología
griega con un ser único: el centauro. Estos seres eran
un híbrido entre hombre y caballo. La cabeza y el torso
son humanos y la parte trasera: cuerpo y extremidades anteriores
y posteriores de caballo.
Su historia
Ixión era el rey de Tesalia (región al norte de
Grecia). Era un monarca violento y cruel que no tenía ningún
tipo de piedad. Debido a todos sus actos sacrílegos y perjuros
nadie quería purificarlo excepto Zeus (rey del Olimpo y
de todos los dioses, Júpiter) que se apiadó de él.
Le dio a beber ambrosía, bebida destinada únicamente
a los dioses. Pero Ixión no cambió su actitud sacrílega
e insistió en seducir a Hera (reina del Olimpo y esposa
de Zeus; Juno). Entonces Zeus en un intento de engañar
al monarca y que desistiera de sus propósitos cogió
una nube y le dio la apariencia de la diosa. Ixión, a pesar
del intento de Zeus, se unió a ella y de esta unión
surgió Centauro padre de todos los Centauros.
Se instalaron en las montañas de Tesalia al norte de Grecia
en especial en el monte Pelión. Su mundo es un mundo salvaje,
son cazadores y muy violentos, además de violadores. Viven
al margen de la cultura, la sociedad civilizada y sus reglas.
A la hora de luchar no utilizaban armas metálicas, sino
que empleaban piedras y árboles arrancados de raíz.
Sin embargo en otros relatos aparecen como amigos de los dioses
y los hombres.
Este es el caso de Folo que fue un centauro civilizado y hospitalario
al que Dionisos (dios de la vid; Baco) concedió un odre
con vino para que lo custodiase. Por otro lado, encontramos a
Chiron (Quirón) que fue célebre por sus conocimientos
de medicina, plantas, caza y música. Esto hizo que entrenase
a grandes héroes como: Aquiles, Asclépios (Esculapio),
Aktaion (Acteón), Peleo, Heracles (Hércules) e Iason
(Jasón).
En las representaciones griegas, los centauros “buenos”
se representaban en muchos casos con pies de hombre y vestidos
como los hombres. Pero en la mayoría de las representaciones
el centauro aparece como un ser malvado y violento.
1.2. Cuatro historias de Centauros.
La inmortalidad de Chiron
Chiron (Quirón) entrenaba a Heracles (Hércules
para los romanos) para que fuese un gran hombre. En uno de los
entrenamientos a Heracles hirió por error al centauro con
una flecha envenenada. Como era un ser inmortal su sufrimiento
se extendía a través del tiempo, así que
renunció a su inmortalidad para escapar del dolor y murió.
Las bodas de Pirítoo y
Hipodamía
Pirítoo era hijo de Ixión y Día y a su enlace
con Hipodamía, hija de Butes, asistieron todos los centauros.
Ambos cónyuges estaban emparentados con ellos. Fue una
gran boda con una enorme celebración donde corrió
la comida y la bebida. Los centauros bebieron hasta emborracharse
y en ese momento intentaron violar a la novia y raptar a todas
las mujeres que allí se encontraban.
Todos los invitados varones se unieron contra los centauros en
una violenta batalla. Entre ellos se encontraban los lapitas (parientes
de Pirítoo) a quienes se unió Theseus (Teseo; héroe
más importante de Ática por haber derrotado al Minotauro
entre otras grandes hazañas y rey de Ática).
La visita de Heracles
Heracles (Hércules) amigo de los centauros Chiron (Quirón)
y Folo fue a visitar a este último y le pidió que
abriese el odre de vino que le había concedido Dionisos
(dios de la vid; Baco) para calmar su sed. Folo como buen anfitrión
abrió el odre y al olor del vino acudieron todos los centauros
borrachos (ya que el olor los atraía y emborrachaba) y
agredieron a Heracles. Lo que en un principio fue una visita hospitalaria
se convirtió en una sangrienta batalla en la que el centauro
Folo murió.
La droga de Neso
Deïaneira (Deyanira) era la esposa de Heracles (Hércules)
del cual tuvo un hijo, Hilo. Un día se decidieron a abandonar
Calidón. Al cruzar por un río el centauro Neso intentó
raptar y violar a Deïaneira. Heracles le disparó sus
flechas y lo mató. Pero antes de morir el centauro le dio
a Deïaneira una droga, hecha con su sangre, que tenía
la virtud de asegurar la fidelidad de Heracles. Cuando Años
más tarde Heracles viajó a Traquis y se enamoró
de Yole. Deïaneira al enterarse roció una túnica,
que iba a enviar a su esposo, con la sangre de Neso. Cuando el
héroe se cubrió con ella ardió lo que le
provocó serias quemaduras. Después de esto decidió
preparar una pira y se inmoló. Cuando fueron a recuperar
sus huesos vieron que todo había desaparecido y que Heracles
se había convertido en un dios. Deïaneira al ver su
error se suicidó.
1.3. El Centauro en las estrellas.
En latín, Centaurus. Es una constelación austral,
una de las más extensas del cielo, situada entre el polo
y el ecuador. Está formada por unas 150 estrellas visibles
a simple vista, entre las que destacan Rigi, Agena y Proxima (la
más cercana a la Tierra).
2. AMAZONAS: LA VERDAD DE SU EXISTENCIA
Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española,
una amazona es: una mujer que monta a caballo”. Pero lo
cierto es que en la mitología griega las amazonas eran
algo más que esas mujeres jinetes. A parte de montar acaballo
se dedicaban a otras labores que distan mucho de la elegancia
que en cualquier disciplina hípica se le exige a las mujeres.
Su historia
Las amazonas eran un pueblo guerrero de mujeres que descendía
de Hades (dios de la guerra; Marte) y Harmonía (hija de
Hades y Afrodita (Venus)). Se instalaron en diferentes regiones
del norte como Tracia, Cáucaso, Escitia, o en el margen
izquierdo del Danubio. Lo que hicieron fue construir un matriarcado
de mujeres guerreras adoradoras de Artemisia (reina de Halicarnaso;
Artemisa), guiadas por una reina, y ataviadas como los bárbaros.
Prescindían de toda presencia varonil. De vez en cuando
se unían a hombres extranjeros para perpetuar su raza.
Cuando daban a luz mataban a los hijos varones y sólo conservaban
a las niñas. Cuando las niñas se convertían
en mujeres sus madres las cortaban un seno para que no les molestase
a la hora de manejar el arco y la lanza.
Diversos héroes griegos se enfrentaron a ellas como Bellerophon
(Belerofontes), Heracles (Hércules), Theseus (Teseo) y
Aquiles.
2.2. Cuatro historias de Amazonas.
Heracles y el cinturón
de Hipólita
Hipólita fue una de las reinas más importantes
de las amazonas. Heracles (Hércules) tras haber pasado
cinco de las doce pruebas impuestas por Hera (esposa de Zeus;
Juno), tuvo que enfrentarse a la sexta. Esta prueba consistía
en ir a buscar el cinturón de Hipólita como regalo
para la hija de Euristeo. Tras una cruenta batalla en la que Heracles
tuvo que enfrentarse a las Amazonas que protegían a la
reina, ésta murió y Heracles consiguió el
cinturón y la victoria en la sexta prueba.
Antíope y Zeus
Antíope era la hija del dios del río Asopo (en otra
versiones de la historia se cuenta que su padre era el héroe
Nicteo). La Amazona era tan bella que Zeus (rey del Olimpo y de
todos los dioses; Júpiter) se enamoró de ella y
que se transformó en sátiro para seducirla y unirse
a ella. Después de aquello Antíope se escapó
de la casa de su padre y dio a luz a dos gemelos: Amphion y Zeto
(reyes de Tebas; Anfión).
Pentesilea y Aquiles
Durante la guerra de Troya, las Amazonas reinadas por Pentesilea
acudieron en ayuda de los troyanos. Pentesilea luchó duramente
contra Aquiles. Finalmente, Aquiles consiguió derrotarla.
En el momento en el que Pentesilea moría, Aquiles se dio
cuenta de que la amaba profundamente.
El rapto de Antíope
Debido a la fama que habían logrado las Amazonas de matar
a los hombre y ser un pueblo violento, Theseus (rey de Ática;
Teseo) acompañado por Heracles (Hércules) fueron
en expedición contra las Amazonas. Al llegar y ver la belleza
de Antiope la raptaron para que fuese la esposa de Theseus. Las
Amazonas acudieron a rescatar a su compañera e invadieron
Ática peso el rey rechazó su ataque. Durante la
batalla Antíope murió y Theseus tuvo que buscar
otra esposa.
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